روابط علمية عن صحة التداوي ببول الإبل

(فيسبوك - حوار مع صديقي الملحد بالعلم والعقل - د.ابو نسمه العنيه)

ردا على الذين يشككون بسيد الخلق اعظم الناس صدقا وامانه على شبهة التداوي ببول الإبل

المصادر العلمية علي صحة التداوي ببول الابل وفوائده الطبيه:

1:فوائد علاجيه جمه للبول
http://www.health-science-spirit.com/urine.html.

2:اكثر من 22 مليون امراه بالغرب تستخدم ادويه مستخرجه من بول الحصان كعلاج هرموني بديل بالاضافه الي فوائد علاجيه ليس لها حصر .
http://www.abc.net.au/landline/stories/s568505.htm.

3:التداوي ببول الابل..

.http://www.ncbi.nIm.nih.gov/pubmed/21854200.

4:Urine Therapy:Acure for all diseases.

5:Effect of Camel urine on the cytological..

6:Urine&Urea Therapy.

7:The antiplatelet activity of camel Urine...

الان عرفتم كيف الملحد يلعب علي العواااام السزج !

سؤالي للملحد:
لماذا اختار الرسول الكريم الصحيح وترك السقيم؟؟؟؟؟؟

-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/21854200

-http://www.bismikaallahuma.org/archives/2005/camel-milk-and-urine-hadiths/

-http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8771453?dopt=Abstract

-http://www.shirleys-wellness-cafe.com/UT/Urine.aspx

جبريل والوحي والمعراج ليس خرافة باعتراف العلم والحركات الأسرع من الضوء

(فيسبوك - محمد بن عبد الله)



جبريل والوحي ليس مستحيل علمي يا ملاحده و يا دعاة السوء
طيب عشان الهري اللي شغال بقالوا فترة واللي ابتدعها العلامة البتنجانه احد دعاة الحداثه والتنوير الاسلامي
ورمي الشبهه مع رد عيان لا يسمن ولا يغني من جوع وطبعا تناقلتها بغبغانات التلاحيد وصلت حتي لبرنامج تلفزيوني تطلع فيه واحدة مجنونة شمطاء فضح جهلها الدكتور هيثم طلعت في مناظرة في الفيسبوك !

فاري من دوري ان ارد علي مثل تلك الخرف والخرافات
المهم بيتكلموا علي استحالة علميا نزول جبريل والملائكه وعروج سيدنا محمد وده هيناقض قوانين النسبيه و الخ الخ

عمتا علميا الامر مش مستحيل و في بحث مقدم من عالم فلسطيني يدعي عزام المسلمي معترف به منشور في vixra.org
التي تابعه Cornell University
والابحاث هكتبها بالترتيب

هذا هو البحث العلمي المنشور بإسمه http://www.gsjournal.net/old/physics/azzam2.pdf

وهذا موقع لشرح النظرية بالتفصيل http://www.angelfire.com/tx5/blackdraxon/time_physics.htm

ابحاث شبيهه له
A Modified Special Relativity Theory in the Light of Breaking the Speed of Light
http://vixra.org/abs/1111.0001

و هذا موقع عزااام ملئ بالابحاث الخاصه بهذه النظريه معترف بها عشان خاطر عيون التلاحيد
http://www.linkedin.com/pub/azzam-almosallami/54/20/64a

والآن أنقل لكم شرح النظريه مما قاله عزام :

”في العام 1996 وضعت اسس نظريتي الجديدة (النسبية الجديدة) مستندا علي تناقضات موجودة في الفيزياء بين نظرية الكم والنظرية النسبية لاينشتاين.
وقد توصلت حينها بناء علي معادلات النظرية النسبية الجديدة علي انه يمكن قياس سرعات الاجسام المادية إلي سرعات تفوق سرعة الضوء.
في حين أن نسبية أينشتاين تمنع ذلك وتؤكد أنه لا يمكن لاي جسيم مادي أن تقيس سرعته أسرع من سرعة الضوء.

إن تفسيري لأسرع من الضوء يستند علي مفهوم جديد في الفيزياء وهو مفهوم (تقليص الزمن) ومعني هذا المفهوم أن الاطار Frame الذي يسير فيه الجسم أسرع من الضوء بالنسبة لنا تكون الاحداث تحدث في هذا الاطار بشكل أسرع إذا حدثت نفس الاحداث في إطارنا ومن ثم تكون حركة الساعات أسرع من حركة ساعاتنا.

فمثلا لو أن حدث يحدث في زمن (ز) في إطارنا حسب ساعتنا فإن نفس الحدث في إطار أخر حسب شروط فيزيائية معينة يحدث في زمن (ز’) حسب ساعتنا حيت أن (ز’) يكون أقل من (ز).

وما يحدد نسبة التقليص في الزمن فيزيائيا حسب نظريتي (معامل لورنتز) هو الفرق في طاقة الفراغ (vacuum energy) ما بين إطارنا والاطار الاخر الذي تحدث فيه الاحداث بالنسبة لنا.

تكلمت النظرية النسبية لاينشتاين عن تمدد الزمن إلا أن تظريتي الجديدة تتكلم عن تمدد الزمن كما في نسبية أينشتاين وكذلك تقلص الزمن.

مفهوم تقلص الزمن time contraction هو مفهوم جديد في الفيزياء الحديثة وضعته نظريتي النسبية الجديدة وتم اثباته تجريبيا في مختبرات الفيزياء علي مستوي الجسيمات الذرية والنووية الصغيرة من خلال ظاهرة النفق الكمي والتشابك الكمي quantum tunneling and quantum entanglement.

في هذا المفهوم لو أن تفاعل كيميائي يحتاج إلي زمن 100 عام حسب زمننا حتي يتم ونعرف نتيجة هذا التفاعل فإنه لو وضعنا هذا التفاعل في فراغ تكون طاقتة سلبية negative vacuum energy فإن هذا التفاعل يمكن أن يتم في هذا الفراغ السالب الطاقة في زمن يساوي أجزاء من الثانية حسب زمننا ومن ثم نعرف نتيجة التفاعل.
المدة الزمنية التي مرت علي هذا التفاعل في داخل الفراغ السالب الطاقة هي 100 عام حسب ساعة في داخل الفراغ إلا أن المائة عام حسب ساعة في زمننا يقابلها أجزاء من الثانية وذلك يعتمد علي سالبية طاقة الفراغ.

إن تطبيق هذه النظرية علي مستوي الاجسام الكبيرة ليست مستحيلة بل هي ممكنة وما يؤكد ذلك النتائج الحديثة المستقاة من حركة الاجرام في الفضاء الخارجي فهناك اجرام قيست سرعتها اسرع من الضوء وان تفسير ذلك يعتمد علي نظريتي وهو نفس التفسير الذي يفسر ما يحدث في العالم الصغير النووي والذري فإن كانت الاجرام الكبيرة تسير بسرعات تفوق سرعة الضوء فأنه يمكن تطبيق نفس النظرية علي حركة السيارت والقطارات والطائرات.

فلو اننا استطعنا ان نوجد نفقا كميا في الفراغ ذات طاقة سالبة عالية يمتد طولة من لندن إلي نيويورك وطارت طائرة في داخل هذا النفق بسرعة 800 كم/ساعة وكان هناك مراقب ساكن في داخل هذا النفق ومراقب اخر في برج المراقبة في المطار فإنه حسب النظرية فإن المراقب الساكن في داخل النفق سيقيس سرعة الطائرة في داخل النفق 800 كم/ساعة وان الطائرة قطعت المسافة بين لندن ونيويورك بفاصل زمني 9 ساعات حسب ساعته ويشعر بالـ9 ساعات كما نشعر نحن بـ9ساعات بزمننا الا انه بالنسبة للمراقب في برج المراقبة في المطار فيمكن أن يجد أن الطائرة قد انتقلت من لندن الي نيويورك في زمن قدره اجزاء من الثانية حسب ساعته أي انه بمجرد دخول الطائرة النفق في لندن انتقلت الي نيويورك في اجزاء من الثانية حسب ساعة المطار وذلك حسب سالبية طاقة الفراغ في النفق.

إن هذا المفهوم في النظرية النسبية الجديدة لا يتناقض مع قوانين الفيزياء ومعادلات التحويل للورنتز Lorentz transformation equations.

وهو يتفق مع النتائج التجربية لميكانيكا الكم فعلي سبيل المثال لنفرض أن سالبية طاقة الفراغ في داخل النفق جعل مراقب المطار يقيس الفاصل الزمني حسب ساعة المطار لرحلة الطائرة من لندن الي نيويورك 4.5 ساعة أي نصف الزمن الذي يقيسه مراقب ساكن في داخل النفق حسب ساعته عند هذه اللحظة يكون الاختلاف بين المراقب في داخل النفق ومراقب البرج في المطار في نيويورك مثلا في تحديد موقع الطائرة قبل الزمن 4.5 ساعة بالنسبة لمراقب البرج في المطار والزمن 9 ساعة بالنسبة للمراقب داخل النفق.

فالنسبة لمراقب البرج قبل 4.5 ساعة بلحظات فإنه حسب رادار المطار فان موقع الطائرة يكون في منتصف الطريق بين لندن ونيويورك وبالتالي فهو يحدد حسب زمنه سرعة الطائرة 800كم/ساعة بتقسيم المسافة علي الزمن وبالنسبة للمراقب في داخل النفق قبل 9 ساعة بلحظات فإن موقع الطائرة عند نيويورك تقريبا وهو يقيس ايضا سرعة الطائرة حسب زمنه 800كم/ساعة حسب زمنه بالنسبة لهذا المراقب فإن الطائرة قطعت كامل المسافة من لندن الي نيويورك في زمن قدره 9 ساعات حسب ساعته.

والان عند هذا الزمن 9 ساعة بالنسبة للمراقب داخل النفق تصل الطائرة نيويورك وتخرج من النفق في نيويورك بالنسبة لمراقب المطار عند هذه اللحظة كان يحدد الرادار موقع الطائرة عند منتصف الطريق بين لندن ونيويورك وسيفاجأ مراقب البرج ان الطائرة انتقلت من الموقع نصف المسافة إلي نيويورك لحظيا أي انها قطعت نصف المسافة الباقية في فاصل زمني يساوي صفرا وبالتالي عندما يحسب السرعة التي كانت تسير فيها الطائرة بناء علي المسافة الكلية بين لندن ونيويورك والزمن الذي قاسه للرحلة حسب ساعته يجد انها تساوي ضعف السرعة الحقيقة للطائرة.

فلو كانت سرعة الطائرة الحقيقة 0.87 من سرعة الضوء فإن مراقب المطار سيحدد حسب زمنه ان الطائرة كانت تسير بسرعة 1.74 من سرعة أي اسرع من الضوء.
هذه النتائج للنظرية قد تم اثباتها تجريبيا في مختبرات الفيزياء ففي العام 2000 البروفيسور وانغ L. J. Wang في برنستون قد حسب سرع الضوء لتفوق سرعة الضوء في الفراغ 300 مرة مستخدما ظاهرة النفق الكمي quantum tunneling معتقدا أن الضوء قد خرج من الغرفة قبل أن يدخل لها وهو ما يناقض السببية والحتمية في الفيزياء الا انني في نظريتي أثبت أن ذلك غير صحيح ففي حالة اسرع من الضوء لا يوجد هناك نتاقض في السببية والحتمية ففي مثالنا السابق عن الطائرة وصول الطائرة الي نيويورك وان كانت صورة موقع الطائرة قد انتقلت بالنسبة لمراقب المطار من منتصف المسافة الي نيويورك لحظيا وبالتالي يهيأ للمراقب ان الطائرة وصلت نيويورك قبل ان تقطع كامل المسافة بين لندن نيويورك إلا انها بالنسبة لمراقب داخل النفق قد قطعت كامل المسافة وبالتالي لا يوجد تناقض في السببية والحتمية في قوانين الفيزياء.

كذلك قام البروفيسور الالماني Gunter Nimtz بسلسلة تجارب من العام 2007 و2008 في النفق الكمي quantum tunneling مؤكدا أن الضوء قد انتقل من نقطة إلي اخري في فاصل زمني يساوي صفرا وانه وجد في مكانين مختلفين في نفس اللحظة الزمنية وهو ما يناقض نسبية اينشتاين.

وبالتالي يناقض السببية والحتمية في قوانين الفيزياء كما في مارس من العام 2010 في UC Santa Barbara, California حدثت تجربة بحيث اوجد العلماء جسيما يحمل كتلة بحيث يقع هذا الجسيم في موقعين مختلفين في نفس اللحظة الزمنية وهذا يتناقض مع قوانين الفيزياء والنسبية ألا أنه في نظريتي فإن ذلك ممكنا وتفسيره كما حدث مع الطائرة في المثال السابق ، فبالنسبة لمراقب المطار فإن صورة الطائرة كانت في موقعين مختلفين في نفس اللحظة الزمنية موقع عند منتصف الطريق وموقعها عند نيويورك.

وهناك الكثير من التجارب في هذا المجال لا يمكن تفسيرها الا من خلال نظريتي منها شدود مسباري بيونير الذي تم حله عن طريق تعديل النظرية النسبية العامة ونظرية تمدد الكون وقانون هبل Hubble’s law والثقوب السوداء Black Halls والثقوب الدودية Wormholes.

إن معادلات النظرية النسبية الجديدة تخبرنا ما هو اعقد من ذلك فلو أننا استطعنا ان نوجد غرفة ذات طاقة فراغ عالي السالبية وادخلنا في هذه الغرفة فتاة في بداية حملها وقد جلست هذه الفتاة 9 شهور في داخل هذه الغرفة حسب ساعتها فالفتاة ستشعر بمرور 9 شهور كما هي 9 شهور الا اننا خارج الغرفة وحسب سالبية طاقة الفراغ فيمكن ان يقابل انقضاء ال 9 شهور في داخل الغرفة انقضاء شهر او يوم او ساعة أو اجزاء من الثانية حسب زمننا وذلك حسب سالبية طاقة الفراغ للغرفة فيمكن ان تخرج الفتاة من الغرفة وفي يدها طفل مولود بمجرد انقضاء اجزاء من الثانية من زمننا.

ما اقدمه هو جانب من النظرية النسبية الجديدة التي توضح المعني الذي عجزت الفيزياء والنظرية النسبية لاينشتاين ان تفسره حول اسرع من الضوء وبالتالي اوجد التناقض الموجود بين النظرية النسبية والكمية وكيف تم حل هذا التناقض من خلال النظرية النسبية الجديدة التي تتفق نتائجها من النتائج التجربية لميكانيكا الكم وقد قبلت ونشرت نظريتي في عدة مجلات ومؤتمرات علمية عالمية بعد مراجعة وتدقيق من قبل علماء محكمين واوجز منها :

APS March Meeting 2011 , APS March Meeting 2012 , 2011 Kepler Science Conference – NASA

واخيرا المؤتمر الذي سأحضره في شهر يناير القادم في زوريخ بسويسرا ICHEP 2013 Zurich Switzerland.

واحب ان اوضح ان ما افرزته نظريتي حول اسرع من الضوء يتفق مع ما جاء في القران الكريم حول انتقال عرش بلقيس حيث جاء في الكتاب الله الكريم القرأن الكريم.

هذا الرد لاصحاب العقول المغلقه اصحاب المنهج التجريبي

اما نحن اصحاب الايمان بالوحي فنؤمن ان الله يأتي بالاسباب و بضد الاسباب و لا يخضع لاي قانون بل يُخضع القوانين كما يريد هو و يشاء و هذا معتقد الاسلامي الخالص

دراسة بحثية - الميت يرى قبل الموت أشياء

(فيسبوك - ورينا نفسك - د.ابو نسمه العنيه) 

بسم الله الرحمن الرحيم.

هديه للملحد!!!!

Dr.Jimo Borjigin (University of Michigan)

تقول:

الانسان قبيل الموت بلحظات يري اشياء مجهوله..تاكدنا من ذلك بمراقبة نشاط دماغ (فئران المختبر) وذلك لحظة الموت وجدنا نشاطا غير عادي في المنطقه البصريه من الدماغ...!!!!

باستخدام EEG:Electroencephalogram

اتضح لنا بواسطة الاقطاب الكهربائيه تسجيل اشارات من الدماغ لحظة الموت وهي كانت بمثابة نشاط زائد في منطقة الابصار في الدماغ مما ادي الي رؤية اشياء مذهله حينها..!!!

وهنا السؤال :

قال تعالي:

"ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سوره محكمه وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم)محمد20.

قال تعالي:

(ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملائكه باسطو ايديهم ...)الانعام93

الايتان تشيران الي علاقة البصر والموت

وقال تعالى:

( لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) 

وفي أحاديث عن النبي أن الميت يرى ملائكة الرحمة مع ملك الموت أو ملائكة العذاب .. وأنه هناك من يرى مكانه في الجنة كرامة لبعض الشهداء قبل موتهم .. إلخ 

فكيف عرف الرسول الكريم هذه المعلومه قبل 1400عام دون EEG?????

المرجع:

1:Scientist shed light on near-death visions.

2:can brain image prove near-death expriences are'nt real.

ياتري ماذا يفعل الملحد في هذه اللحظه؟؟

وكل سنه وانتم طيبين..

سنة النبي في تحنيك المولود بالتمر

(فيسبوك - ورينا نفسك - Abdullah Khairy)

تحنيك الطفل بالتمر بعد ولادته سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم .. 
ففي صحيح البخاري (3619) عن أسماء رضي الله عنها :
(أنها ولدت عبد الله بن الزبير فأتت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره فحنكه بتمرة ، ثم دعا له وبرَّك عليه ) .

وروى البخاري أيضا (5045) عن أبي موسى رضي الله عنه قال : 
(ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة).

ولكن ما هي الحكمة ؟

بحث جديد يثبت أن جرعة من سكر ال Dextrose "وهو موجود في البلح" في داخل فم الطفل "التحنيك" يساعد في المستقبل على الوقاية من تدمير المخ

الخبر في بي بي سي 

http://www.bbc.co.uk/news/health-24224206

المصدر الأصلي للخبر

http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736%2813%2961645-1/abstract 

والدليل على أن سكر ال Dextrose موجود في البلح

Foods
• Some foods are naturally high in dextrose content. The body is able to break down these simple sugars to burn them as energy. Honey and dried fruits like dates, apricots, raisins and plums all have high amounts of naturally occurring dextrose.

Read more:
http://www.ehow.com/facts_5605918_dextrose-food_.html#ixzz2gOen68dq

اللهم صل وسلم أفضل صلاة على خير خلقك

من أهم منجزات علماء الإسلام

(فيسبوك - ورينا نفسك - Mohamed Ali)

من أهم منجزات علماء الإسلام (54 عالم)
(منذ 200 هـ/ 816 م وحتى 727هـ/ 1326م)
بقلم الدكتور عبد السلام الترمانيني

أولا- في المشرق
1-جابر بن حيان (200هـ \ 816م)
في الكيمياء
استخرج حامض الكبريت وسماه (زيت الزاج) .
اكتشف الصودا الكاوية
استحضر ماء الذهب والفضة بخلطهما بحامض الكبريت وحامض النتريك .
استحضر كربونات البوتاسيوم والصوديوم ويودور الزيبق والأنتموان وسواهما.
درس مركبات الزئبق ووضع أبحاثا في التكلس وأبحاثا في إرجاع المعدن إلى أصله بالأوكسجين.

2-أبو بكر الخوارزمي (232 هـ \ 847 م)
في الرياضة
وضع أسس علم الجبر والمقابلة .
شرح نظام الأعداد والأرقام الهندية مع الصفر.
وضع قاعدة حسابية ما زالت تحمل اسمه في أوروبا (الخوارزمية) أو (اللوغاريتما).
وضع زيجا (جداول فلكية) جمع فيه بين مذاهب الهند ومذاهب الفرس ومذهب بطليموس اليوناني وجعله على السنين الفارسية.

3 -أبو حنيفة الدينوري (252 هـ \ 867 م)
في علم النبات
في كتابه (النبات) وضع وصايا لإرشاد الزراع وفيه عدد من أسماء النباتات بأسمائها الآرامية أو اليونانية أو الفارسية ويشرحها شرحا لغويا وعلميا.
ومع أن المقصود من هذا الكتاب هو الجانب اللغوي فإن الأطباء والعشابين قد اعتمدوه.

4-يعقوب الكندي (260هـ \ 874م)
في الفلك
حل مسائل تتعلق بسير الكواكب عجز اليونان عن حلها.
الفيزياء
أجرى تجارب حول قوانين الانجذاب والسقوط.
أجرى القياس النوعي للسوائل.
الهندسة
أجرى قياس الزاوية بواسطة البركار.
الطب
جعل الموسيقى من وسائل علاج الأمراض النفسية.

5 -أبو معشر الفلكي (272 هـ \ 887 م)
الفلك
علل نظام المد والجزر بطلوع القمر وغيابه .

6-ابن خرداذبة (280 هـ \ 894 م)
الجغرافيا
دون في كتابه (المسالك والممالك) الطرق البرية والبحرية التي كان يسلكها التجار والحجاج في داخل العالم الإسلامي وخارجه.

8-البتاني ( 317هـ \930 م)
الرياضة
وضع أساس علم المثلثات
الفلك
اكتشف الكثير من حقائق علم الفلك وصحح أرصاد الكواكب.

9-سنان بن ثابت بن قرة (331ه \ 943م)
الطب
أنشأ المشافي السيارة والزيارات الطبية لتطبيب المسجونين وسكان النواحي النائية.

10-الإصطخري (346هـ \ 958م)
الجغرافيا
في كتابه (المسالك والممالك) وصف بلاد الإسلام وعددا من غير بلاد الإسلام وجعلها على خرائط, مما جعل خرائطه أساسا للبحث الجغرافي.

11-ابن حوقل (367هـ \ 978م)
الجغرافيا
في كتابه (المسالك والممالك) أتى على ذكر جميع أقسام الأرض ما كان مسكونا أو غير مسكون وجعل اهتمامه بموطن الحضارات ووفى بلاد الإسلام حقها.

12-عبد الرحمن الصوفي (376هـ \ 987م)
الفلك
بنى مرصدا للسلطان البويهي عضد الدولة رصد فيه النجوم واكتشف نجوما ثابتة لم يلحظها بصر اليونان من قبل ورسم خريطة للسماء بدقة كبيرة حدد فيها مواقع النجوم الثابتة وأحجامها ومقدار إشعاع كل منها.

13-المقدسي (البشاري) (380 هـ \ 991 م)
جغرافيا
في كتابه (أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم) دون رحلته إلى أكثر بلاد الإسلام واعتنى بالخريطة وأعاد تقسيم العالم الإسلامي إلى أقاليم وجعل لكل إقليم صورة أو شكلا.

14-علي بن العباس المجوسي (384هـ \ 995م)
الطب
أشار إلى وجود الحركة الدموية الشعرية وبرهن عليها.
سبق ابن سينا وصف الدورة الدموية الصغرى .
قام باستئصال اللوزتين.

15 -أبو الوفاء البوزجاني (387 هـ \ 998 م)
الرياضة
زاد على بحوث الخوارزمي في الجبر زيادات تعتبر أساسا لعلاقة الهندسة بالجبر.
وقد مهدت لعلماء أوروبا التقدم بالهندسة التحليلية التي قادت إلى التكامل والتفاضل وعليه قامت أكثر الاختراعات والاكتشافات العلمية.

16 -ابن يونس (علي) (399 هـ \ 1009م)
الفلك
صنع للحاكم بأمر الله الفاطمي (الزيج الحاكمي) ضم فيه جميع الخسوفات والكسوفات وجميع قرانات الكواكب التي رصدها القدماء والمحدثون ثم درسها وقارن بينها وصحح ميل دائرة البروج وزاوية اختلاف المنظر للشمس ومبادرة الاعتدالين.
الرياضة
ابتدع قوانين ومعادلات لها قيمة كبرى في اكتشافات اللوغاريتمات.
ابتدع رقاص الساعة (البندول) وسبق فيه (غاليلو) (1564 - 1642م).

17 -ابن الجزار (400هـ \ 1010م)
الطب
أوضح أسباب الجرب وعلاجه.
أول طبيب اختص بطب الأطفال.

18 -أبو بكر الكرخي ( 410هـ \ 1020م)
الرياضة
اهتم بالجذور الصم وبمربعات الأعداد ومكعباتها وبالمتواليات.

19 -أبو سليمان السجستاني (415هـ \ 1025م)
الفلك
اخترع الأسطرلاب الزورقي المبني على أن الأرض متحركة تدور على محورها وأن الفلك بما فيه ثابت, ما عدا الكواكب السبعة السيارة.

20 -ابن الهيثم (431هـ \ 1040م)
علم البصريات
في كتابه (المناظر) بحث في موضوعات انكسار الضوء وتشريح العين وكيفية تكوين الصور على شبكة العين ووضع لأقسامها أسماء أخذها عنه الطب الغربي.
جعل علم البصريات علما مستقلا له اسمه وقوانينه.
اهتم بالآلات البصرية وحسب درجة الانعكاس في المرايا المستديرة والمرايا المحرفة وتوصل إلى معرفة قانون تأثير العاكسات الضوئية ثم حقق في تأثير الفضاء على الأشعة وتكبير الأحجام بواسطة الزجاجة المكبرة (LOUPE).

21 -البيروني (440هـ \ 1049م)
الفلك
ابتكر نظرية جديدة لاستخراج مقدار محيط الأرض عرفت عند علماء الغرب بقاعدة البيروني.
الفيزياء
قام بتجارب لحساب الوزن النوعي في ثمانية عشر عنصرا.
قام بشروح وتطبيقات لبعض الظواهر التي تتعلق بضغط السوائل وتوازنها.
الجغرافيا
جمع عددا من الحقائق الجغرافية وخصوصا فيما يتعلق بالبحار.
عرف أن ثمة بقاعا في الشمال لا تغرب عنها الشمس في الصيف .
كما عرف أن في جنوب خط الاستواء في إفريقية بقاعا يكون فيها شتاء بينما يكون في الشمال صيف.
قال بدوران الأرض حول محورها وسبق في ذلك غاليلو وكوبرنيك.

22 -ناصر خسرو (481هـ \ 1089م)
جغرافيا
في كتابه (سفرنامة) دون وصفا دقيقا للمدن التي أقام فيها أثناء رحلته سنة 473هـ إلى مصر والشام والحجاز والعراق ووصف المسالك التي عبرها وتعتبر رحلته من أهم الرحلات الجغرافية.

23 -عمر الخيام (513هـ \ 1121م)
الرياضة
طور علم الجبر وأوصله إلى قمة عالية من الازدهار, فقد استطاع حل المعادلات من الدرجة الثالثة والرابعة بواسطة قطع المخروط.
وهذا أرقى ما وصل إليه الغرب في الجبر بل من أرقى ما وصل إليه علماء الرياضة في حل المعادلات في الوقت الحاضر.
زاد على بحوث الخوارزمي في الجبر زيادة تعتبر أساسا لعلاقة الجبر بالهندسة وقد مهدت لعلماء أوروبا التقدم بالهندسة التحليلية التي قادت إلى التكامل والتفاضل وعليه قامت أكثر الاختراعات والاكتشافات العلمية.

24 -الزمخشري (538هـ \ 1089م)
جغرافيا
في كتابه (الأمكنة والأزمنة والأماكن والمياه) ضبط الأعلام الجغرافية الواردة في القرآن الكريم وفي الحديث وفي السيرة النبوية.

25 -جابر بن أفلح (540م \ 1145م)
الفلك
صحح نظام بطليموس, في حركات الأفلاك وأورد لأول مرة القانون الأساسي للمثلث القائم الزاوية .

26 -الخازن المروزي (597 هـ \ 1200م)
الفلك
صنع زيجا فلكيا بغاية الدقة ظل مدة طويلة مرجعا للفلكيين وعرف بالزيج السنجاري.
الميكانيك
اشتغل ببحوث الميكانيك وأتى بما لم يأت به غيره ممن سبقوه من علماء اليونان والعرب.
الفيزياء
استخرج مع البيروني الوزن النوعي للذهب والزئبق والنحاس والنحاس الأصفر.
في كتابه (ميزان الحكمة) كتب بحوثا كان لها أعظم الأثر في تقدم (الإيروستاتيكا).
بحث في وزن الهواء وكثافته والضغط الذي يحدثه, وأشار إلى أن للهواء قوة رافعة كالسوائل قبل (توريشللي) (ت:1647م).
بحث في مقدار ما يغمر من الأجسام الطافية في السوائل.
بحث في قوة الجاذبية على جميع جزئيات الأجسام.

27 -ابن الرزاز الجزري (614 هـ \ 1217 م)
الميكانيك
صنع للملك الصالح أبي الفتح قره أرسلان أمير ماردين إناء ينصب منه الماء بتحركه ليتوضأ.
صنع ساعة مائية تشير عقاربها إلى الوقت.

28 -ابن جبير (614هـ \ 1217م)
جغرافيا
في كتابه (رحلة ابن جبير) التي احتوت ثلاث رحلات تكلم عن البلاد التي زارها وأقام فيها في طريقة إلى الحج وهي مصر والحجاز والشام والعراق وصقلية وتعد رحلته من أهم مؤلفات العرب في الرحلات.

29 -ياقوت الحموي (626هـ \ 1228م)
جغرافيا
في كتابه (معجم البلدان) تكلم في مقدمته عن علم الجغرافيا ثم على صورة الأرض وأنها كرة في وسط الفلك,
ثم على المصطلحات الجغرافية وقياس المسافات والألفاظ اللغوية والفقهية المتعلقة بالزكاة والجباية,
ثم أتى بمعارف تاريخية عامة تتعلق بديار الإسلام وبغيرها من الديار ثم أسماء البلدان بالترتيب الهجائي وعرف بها تعريفا وافيا.
ويعتبر كتابه أوسع الكتب الجغرافية.

30 -عبد اللطيف البغدادي (629هـ \1231م)
جغرافيا
في كتابه (الإفادة والاعتبار) تكلم في طبيعة مصر وسكانها ونباتها وحيوانها ثم تكلم عن آثارها وعن أبنيتها وعن أنواع الأطعمة والأشربة.
ثم تكلم عن النيل والخرافات المتعلقة بمنبعه وسبب فيضانه.
وصف القحط الذي أصاب مصر سنة 597هـ وما رافقه من مجاعة حتى أكل الناس البهائم وأكل بعضهم بعضا.

31 -ابن الصوري (639هـ \ 1241م)
نبات وصيدلة
في كتابه (الأدوية المفردة) جمع غريب النبات والحشائش بتحري مواضعها ورسمها مع ألوانها وأوراقها وأتى على ذكر الكثير منها.

32 -ابن المسيحي (658هـ \ 1259م) 
الطب
أكبر جراح في زمانه, أجرى عمليات تفتيت الحصى داخل المثانة.
أوقف نزيف الدم بربط الشرايين الكبيرة.
استعمل معاء القطط في ربط الجروح.

33 -نصير الدين الطوسي (672هـ \ 1273م)
الرياضة
وضع علم المثلثات بشكل علمي.
امتاز في البحوث الهندسية وأظهر براعة فيها.
الفلك
بنى في (مراغة) المرصد المشهور أيام هولاكو
أخرج أزياجا في الفلك كانت من المصادر المعتمدة في عصر الإحياء في أوروبا.
في كتابه (شكل القطاع) فصل المثلثات عن الفلك وجعل المثلثات علما مستقلا.

34 -القزويني (682هـ \ 1283م)
فلك وجغرافيا
في كتابيه (عجائب المخلوقات) و (عجائب البلدان) بحث عن الأرض وما عليها من جماد ونبات وحيوان وإنسان وما فيها من أنهار وجبال وبحار
وتكلم في وصف الأرض وقسمها إلى سبعة أقاليم وذكر ما في كل إقليم من بلاد ومدن وجبال وبحيرات وأنهار على ترتيب حروف الهجاء.

35 -ابن النفيس (687هـ \ 1288م)
الطب
اهتم بتشريح القلب وباتصال العروق به وبتشريح الحنجرة, وكان يرى صلة بين التنفس وبين انتقال الدم من الرئة إلى القلب ومن القلب إلى الرئة.
اكتشف الدورة الجزئية (الصغرى) للدم (بين القلب والرئتين) قبل (هارفي) بثلاثمائة وسبعين سنة.

36 -الوطواط (جمال الدين) (717هـ \ 1317م)
جغرافيا
في كتابه (مناهج الفكر ومباهج العبر) بحث في جغرافية مصر.
يعتبر كتابه إحدى الموسوعات في العلوم الطبيعية والجغرافية.

37 -شيخ الربوة (727هـ \ 1326م)
جغرافيا
في كتابه (نخبة الدهر وعجائب البر والبحر) وصف الأقاليم السبعة وفصول السنة وبحث في الجواهر الكريمة ووصف الأنهار والعيون والآبار والبحار
كما بحث في ممالك الشرق والغرب من الهند وإيران والشرق الأدنى ومصر وإفريقية الشمالية وبحث أيضا في طبقات الأرض.

38 -ابن فضل الله العمري (749هـ \ 1348م)
جغرافيا
في كتابه (مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) تكلم عن الجغرافية بشكل عام واهتم بالجغرافيا الوصفية والاقتصادية وتناول الكلام عن ديار الإسلام في المشرق والمغرب وعن البلاد غير الإسلامية.
ثانيا- في المغرب (الأندلس وإفريقية)

39 -ابن فرناس (274هـ \ 888م) 
كيمياء
استنبط الزجاج من الحجارة .
الفلك
صنع آلة لحساب الزمن ومثل في بيته السماء بنجومها وغيومها وبروقها ورعودها.
الطيران
حاول الطيران بكسوة جسمه بالحرير وألصق عليه ريشا ومد لنفسه جناحين متحركين ولم يجعل لنفسه ذنبا, فلما ألقى بنفسه من شاهق سقط ومات شهيد العلم.

40 -مسلمة المجريطي (398هـ \ 1008م)
الفلك
أوسع الأندلسيين إحاطة بعلم الفلك وحركات النجوم.
حول زيج الخوارزمي من السنين الفارسية إلى السنين العربية.

41 -أبو القاسم الزهراوي (403هـ \ 1013م)
الطب
أكبر جراحي زمانه.
أول من ألف في الجراحة من العرب
أول من استعمل ربط الشريان بخيط من الحرير .
أول من أوقف النزيف بالكي, وقد توسع باستعماله في فتح الجراحات واستئصال السرطان.
في كتابه (التصريف لمن عجز عن التأليف) أشار إلى أهمية درس التشريح وقد شرح فيه العمليات وبين آلاتها وامتاز برسومه للآلات الجراحية.
اهتم بطبابة الأسنان واستعمل الكلاليب لقلعها كما استعمل المبارد لنشر الزائد منها وصنع من عظام الحيوانات أسنانا مكان الأسنان المفقودة أو المخلوعة.
استأصل اللوزتين.
صنع آلة لاستخراج الجنين في حال الولادة المستعصية.
أول من استعمل القثطرة في غسيل المثانة أو في إزالة الدم من تجويف الصدر أو من الجروح.
أول من استعمل السنانير في استئصال (البوليب).
أجرى عمليات تفتيت الحصاة في المثانة.

42 -ابن حزم (456هـ \ 1064م)
الفلك
قال بكروية الأرض واستدل على ذلك بقوله تعالى: يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ
التنجيم
في كتابه (الفصل في الملل والأهواء والنحل) حارب الأوهام, ورد الأحداث إلى أسبابها الطبيعية ورفض مزاعم من يقول: إن الفلك والنجوم تعقل وتسمع وترى وأن لها تأثيرا في أعمالنا.
وخالف الأقوال التي كانت تزعم أن النيل وجيحون ودجلة والفرات تنبع من الجنة, وتهكم على قائليها, فهذه الأنهار لها منابع معروفة في الأرض.
انتقض التوسل بالأنبياء ومذاهب الصوفية والتنجيم.

43 -أبو عبيد البكري (487هـ \1085م)
جغرافيا
أول الجغرافيين الكبار بالأندلس فيما وصل إلينا من كتابه (المسالك والممالك) وصف جغرافية الأندلس وأوروبا, وإفريقية الشمالية.
وفي كتابه (معجم ما استعجم) أثبت أسماء الأماكن التي جاء ذكرها في أشعار العرب.

44 -ابن الزرقالي (493هـ \ 1099م)
الفلك
صنع أصطرلابا عرف باسمه, وحظي بأهمية كبرى في ميدان علم الفلك, وكان أكبر راصد في عصره.
شارك في وضع جداول فلكية لمدينة طليطلة نقل عنها (كوبرنيك).

45 -الشريف الإدريسي (560هـ \1160م)
جغرافيا
أشهر جغرافيي الأندلس.
في كتابه (نزهة المشتاق) الذي أهداه إلى (روجيه الثاني النورماندي) ملك صقلية وعرف بكتاب روجيه, تكلم الشريف الإدريسي عن أقاليم العالم كلها وخاصة أوروبا, وقد وضع الخرائط الدقيقة التي توضح جانبا من مواقع الأماكن الواردة في الكتاب.
ويمتاز الكتاب بدقته في حساب الأطوال والعروض للبلاد المختلفة بعد تقسيمه الأرض إلى سبعة أقاليم ثم تقسيمه هذه الأقاليم إلى عشرة أقسام متساوية من الغرب إلى الشرق, فصار مجموعها سبعين قسما, ووضع لكل قسم خريطة خاصة زيادة على الخريطة الجامعة.
صيدلة
له كتب في الأدوية المفردة تعرض فيها لمنافعها ومنابتها.

46 -زهر الأيادي (أبو العلاء) (525هـ \ 1131م)
الطب
في كتابه (التذكرة) دون نصائح تتعلق بالأحوال الجوية وصلتها بالأمراض.
وفي كتابه (الطرر في الطب) دون الأدوية التي وصفها للمرضى.

47 -ابن زهر (أبو مروان) (557هـ \1162م)
الطب
له تشخيص سريري للأورام الخبيثة وللسل المعوي وللشلل البلعومي والتهاب الأذن.
نصح في مداواة (الحثار) التراخوما بالجراحة.
قال بالتغذية الصناعية لمن عجز عن البلع بإدخال الطعام من شق في المري أو من المعاء المستقيم (بالحقن الشرجي).
كان لكتابه (التيسير في المداواة والتدبير) أثر بليغ في الطب الأوروبي حتى نهاية القرن السابع عشر.

48 -ابن العوام (580هـ \1184م)
النبات
في مؤلفه (كتاب الفلاحة) بحث في أمراض النبات والماشية.
وفي كتابه (تربية الكرمة) بحث في زراعتها.
تعتبر كتبه أهم كتب صنفت في الزراعة في القرون الوسطى.

49 -ابن الطفيل (581هـ \1185م)
الفلك
قال بكروية الكون: الكواكب والشمس والقمر.
الجغرافية+
في كتابه (حي بن يقظان) له آراء في الجغرافية استخدمها استخداما علميا.
الطب
كان بارعا في التشريح.
تطور الإنسان في كتابه (حي بن يقظان) بحث في تطور عقل الإنسان.

50 -البطروحي (585هـ \ 1189م)
الفلك
قال بالحركة البيضاوية للكواكب ودورانها حول الشمس.
أثبت كروية الأرض وأنها تدور حول نفسها وحول الشمس.

51 -ابن رشد الحفيد (أبو الوليد) (595هـ \ 1198م)
الفلك
أول من رأى كلف الشمس وكتب فيه وقد عرفه بواسطة الحساب الفلكي وقت عبور عطارد على قرص الشمس فرصده وشاهد بقعة سوداء على قرصها في الوقت الذي عينه بالحساب.
الطب
في كتابه (الكليات) بين وظائف الأعضاء وتشريحها ومنافعها مع حفظ الصحة وشفاء الأمراض والأدوية والأغذية.

52 -ابن زهر (أبو بكر) (596هـ \ 1199م)
الطب
من أعلامه في الأندلس.

53 -ابن البيطار (646هـ \ 1248م)
النبات والصيدلة
أعظم عالم نباتي وصيدلي في القرون الوسطى.
في كتابه (الجامع لمفردات الأدوية) وصف لألف وأربعمائة نوع من أنواع النبات والأغذية والعقاقير, وقد حلل تركيبها الكيميائي وخصائصها العلاجية والغذائية.

54 -الحسن المراكشي (660هـ \ 1261م)
الفلك
صنع الساعات الشمسية (المزاول).
صنع أجهزة الرصد وطريقة الحمل بها ورصد بها 240 نجما.
صنع جداول العرض والطول لمائة وخمسة وثلاثين موضعا جغرافيا.
-------------------------------------------------------------------------------

هؤلاء هم أشهر علماء المسلمين بعلوم الأوائل, وقد أضافوا عليها وزادوا فيها ودونوها باللغة العربية فعرفت بعلوم العرب.
وحين كانوا عاكفين على دراسة ما نقلوه من تراث اليونان , كانت أوروبا غارقة في ظلمات الجهل وقد بسطت الكنيسة عليها سلطانها. وكانت ترى في علوم اليونان كفرا وإلحادا فمن أخذ بها أصدرت بحقه حرمانا من الكنيسة وقد تحكم بأن يحرق حيا بالنار.

فالأرض عندها مسطحة والشمس هي التي تدور حولها وهي مركز الكون , وقد قضت بحرمان (غاليلو) (ت:1642م) وطرده من الكنيسة لأنه قال بكروية الأرض ومنعته من التدريس .

والمرض عند الكنيسة ينشأ من ارتكاب الخطايا, وهو من صنع الله وما صنعه الله لا يشفيه الإنسان وإنما يشفى بوسائل الغفران التي تقررها الكنيسة وهي الاعتراف بالخطايا أمام الكاهن , وبه تطهر الأجسام وتبرأ.

وقد اعتمدت الكنيسة في ذلك قول السيد المسيح. فقد جاء في الإصحاح العاشر من إنجيل القديس متى (إن المسيح دعا رسله وأعطاهم سلطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها ويشفوا كل مرض وكل ضعف, وقال لهم: اشفوا مرضى, طهروا برصا, أقيموا موتى, أخرجوا شياطين) (إنجيل متى 10 \ 1-7).

وقد اعتمدت. الكنيسة هذا القول ونصبت نفسها قيمة على شفاء الأمراض, على أنها أرواح نجسة.
فالجذام (البرص) في نظر الكنيسة عقاب من الله أنزله فيمن غضب عليه, فكان المصابون به يبعدون في أماكن نائية, أو يلقى بهم في السجون كمجرمين, ومثلهم المجانين, فكانوا يضربون ضربا مبرحا لإخراج الشياطين من أجسامهم, ويحرم هؤلاء من حقوق الكنيسة ومن حقوق الإنسان.
-------------------------------------------------------------------------------

شمس الإسلام تشرق في الغرب
كان العالم الإسلامي مفتوح الحدود, تجتازه قوافل التجارة وأفواج الرحالة والحجاج المسلمون القاصدون بيت الله الحرام, والحجاج المسيحيون القاصدون بيت المقدس ويجتازه طلاب العلم جيئة وذهابا, فترى طرق البر والبحر مشغولة بنقل طلاب العلم من الأندلس وإفريقية إلى مصر والشام وإلى بغداد والبصرة وإلى أصفهان وهمذان وبخارى وسمرقند وتراها مشغولة بنقل طلاب هذه المدن إلى (بلرم) و (سالرنو) و (ومازرة) في صقلية وإلى القيروان وفاس ومراكش في إفريقية وإلى قرطبة وإشبيلية وبلنسية ومرسية وغرناطة في الأندلس.

ولما استولى النورمان على صقلية سنة 495 هـ \ 1102 م بزعامة روجيه الأول, وامتد الغزو الإسباني بعدئذ في الأندلس وتم الاستيلاء على طليطلة وإشبيلية وبلنسية وقرطبة, كانت شهرة هذه المدن بمدارسها وعلمائها قد ذاعت في أوروبا.

وقد لقيت هذه المدارس رعاية من ملوك إسبانيا وكان أكثرهم رعاية لها وعناية بها ملك قشتالة ألفونسو العاشر. فقد كان محبا للحلم, وكان شاعرا ومؤرخا فلقب بالملك الحكيم. وقد أنشأ في مرسية مدرسة للترجمة وتولى الترجمة فيها من العربية إلى اللاتينية مترجمون, من مسلمين ونصارى ويهود.

وفي صقلية أحاط روجيه الأول المسلمين برعايته واحتفظ بالنظام الإداري الذي أقامه المسلمون في دولتهم السابقة, وسار ابنه روجيه الثاني سيرته, وفي عهده استمرت الحركة العلمية في نشاطها, وكان أبرزها ما قام به الشريف الإدريسي من أبحاث في الفلك والجغرافية وتأليفه كتابا في الفلك الجغرافي أهداه إلى (روجيه) وعرف باسم (كتاب روجيه) أو (الروجيري).

وفي سنة 601 هـ \ 1205م آلت جزيرة صقلية إلى الملك الألماني فردريك الثاني فازداد برعايته نشاط الحركة العلمية وولع بالعلماء العرب في مصر والشام فكان يتصل بهم ويستطلع منهم عما يشكل عليه, من ذلك أنه أرسل إلى صديقه الملك الكامل بعدة مسائل في الهندسة والرياضة فبعث بها إلى علم الدين قيصر بن أبي القاسم الأسفوني المعروف بقيصر تعاسيف (ت: 650هـ) فكتب جوابها, وكان قيصر أشهر من أنجبت مصر والشام من الرياضيين. وقد أنشأ فردريك معاهد للعلم في (بلرم) عاصمة الجزيرة وفي (سالرنو) و (نابولي) وكان يفد إليها كثير من طلاب العلم والمعرفة يتلقونها عن علماء عرب, وفيها كانت تترجم إلى اللغة اللاتينية كثير من كتب العرب. ولم يحمل بلاط ألفونسو العاشر وفردريك الثاني من الطابع المسيحي إلا الاسم, إذ غلب عليهما طابع الحضارة الإسلامية.

وفي مستهل القرن الثالث عشر للميلاد (السابع الهجري) بدأ إنشاء الجامعات في أوروبا. ففي عام 1211م أنشئت جامعة باريس, وفي عام 1215م أنشئت جامعة أوكسفورد, وفي عام 1221م أنشئت جامعة مونبيلية بفرنسا وفي عام 1228م أنشئت جامعة (سلمنكا) بإسبانيا, وفي عام 1230م أنشئت بمساعي الملك فردريك الثاني جامعة في (بلرمو) و (بادوفا) وفي عام 1232م أنشئت جامعة كمبريدج, وتوالى بعد ذلك إنشاء الجامعات.

ومن هذه الجامعات التي ورثت علم العرب المطبوع بالثقافة الهيلينية انبثق عصر النهضة. وكما كان سقراط وأفلاطون وأرسطو وأرخميدس وايبوقراط وجالينوس وبطليموس وغيرهم من عباقرة اليونان : كان رواد العرب في العلم والفلسفة كذلك ...

فإن الكندي والرازي والبتاني وابن سينا والفارابي وابن الهيثم والبيروني وابن النفيس والزهراوي وابن زهر وابن رشد وابن الطفيل وابن باجة وابن البيطار وغيرهم كانوا رواد لـ (كوبرنيك COPERNIC 1543-1473) و (كبلر KEPLE 1630-1571 ) و (غاليلة GABILE 1642-1564) و (تورشيللي TORCELLI 1647-1608) و (نيوتن NEWTON 1727-1642) و (وات WATT 1819-1731) في الرياضة والفلك وعلوم الطبيعة.

كذلك فإن ابن جبير وياقوت الحموي, وعبد اللطيف البغدادي, والقزويني, والبكري, والإدريسي كانوا رواد (ماركو بولو M.POLO 1323-1254) و (هنري الملاح H.LENAERGATEUR 1460-14394) و (كريستوف كولومب CH.COLOMB 1506-1451) و (فاسكو يغاما V.DE GAMA 1524-1469) و(ماجلان MAGELLAN 1521-1480) في علم الجغرافيا والملاحة البحرية.

وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عظمة هذه الأمة فأمة أنجبت هذا العدد من العلماء والعباقرة فهي بلا أدنى شك عظيمة ونرجوا من الله أن يعود لنا مجدنا كما كنا وأفضل وما ذلك على الله بعزيز .

قائمة عدد كبير من علماء الإسلام

(فيسبوك - ورينا نفسك - Mohamed Ali)

موسوعة علماء المسلمين (28 عالم)
HTTP://WWW.IID-ALRAID.DE/ARABISCH/SCIENTIFIC/SCIENTIFIC.HTM

1- عبد الرحمان الأقفهس: من أعماله أنه ألف كتابا حول جداول دقيقة في الحسابات الفلكية واسمه: "الجوهر المكنون في الحساب المصون"

2- الأبهري أثير الدين المفضل بن عمر وتوفي سنة 663 هجرية الموافق ل 1264 م واشتهر بمؤلفه في الفلك "درايات الافلاك".

3- ابن باجة محمد بن يحيى الصائغ ولد في سرقسطة ومات مسموما بمدينة فاس المغربية سنة 533 هجرية الموافق ل 1138م ومن مؤلفاته "الكون والفساد"

4- أبو الحسن الصوفي ولد سنة 291 هجرية الموافق ل 903م ولد بالري (قرب طهران-ايران-) من أعماله أنه حدد أطوال فصول عام 359 هجرية الموافق ل 969م ، يعتبر هذا العالم الجليل صاحب اكتشاف فكرة المجرة ، وفي هذا الموضوع ألف كتابا باسم "النجوم الثابتة" ، ومن مؤلفاته في علم الفلك :
*"الارجوزة في الكواكب الثابتة"
* "العمل بالاسطرلاب"
* "مطارح الشاعات"
*"صور الكواكب الثماني والأربعين"
*مقالة تعليقية على كتاب المجسطي

5-أبو عبد الله محمد بن جابر بن سنان البتاني (240-370هجرية/854-929ه) ولد بحوران (تركيا) وهو مبتكر الدول المثلثية TGX، COTGX كما قام بتعديل خطأ بطليموس في اكتشاف أوج الشمس ودراسة القبة الشمسية.
من أشهر كتبه:
*كتاب تعديل الكواكب
*كتاب في معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك
*رسالة في مقدار الاتصالات الفلكية
*مختصر لكتب بطليموس الفلكية
*كتاب عند دائرة البروج والقبة الشمسية
*كتاب في علم الفلك
*مخطوطة عن علم(الزودياك)

6-أبو الوفاء البوزجاني: (940م-998م) ولد ببوزجان (ايران) من أعماله:
*رسالة في حركة الكواكب
*كتاب الزيج الشامل
*رسالة في الأمور التي ينبغي أن يعرفها الدارس قبل التعريف على حركات الكواكب.
*رسالة في حركة الكواكب

7-أبو الحسن علي ابن أحمد الصدفي المصري (ابن يونس) ولد سنة1009 م بالقاهرة ومن اعماله القيمة أنه رصد كسوف الشمس وحسبها بدقة. أما مؤلفاته :
*كتاب عن الرقاص
*معادلات عن ظاهرة الكسوف والخسوف
*جداول تمثل انحراف الشمس وقياس زمن ارتفاع الشمس من وقت الشروق

8- أبو القاسم المجريطي 950-1008م وولد في مدريد –اسبانيا
وهو أول من بدأ النهضة الرياضية والفلكية في المغرب العربي
ومن مؤلفاته :
*رسالة في الأسطرلاب
*كتاب اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني

9- أبو سهل بن رستم الكوهي الملقب بريحان 405 هـ/ 1014 م من مؤلفاته :
*كتاب صنعة الأسطرلاب بالبراهين
*السائرة في الأمطار على تمادي الأعصار

10- أبو الريحان محمد البيروني 973-1048م وولد ببيرون في التركستان ويعتبر هذا العالم نابغة في علم الفلك على حد قول المستشرقين ، وقد كان البيروني عبقريا مبدعا ذا بصيرة شاملة نفاذة ، ومن مؤلفاته :
*كتاب عن حركة الشمس
*كتاب كروية السماء
*رسالة في علم الفلك : القانون المسعودي في الهيئة والنجوم
*رسالة في الهندسة
*كتاب العمل بالأسطرلاب
*كتاب مقاليد علم الهيئة وما يحدث في بسيطة الكرة
*كتاب مقاليد الهيئة وما يحدث في بسيطة الكرة
*كتاب عن منازل القمر
*كتاب استشهاد باختلاف الأرصاد
*كتاب علم الهيئة

11- أبو الحسن علاء الدين بن محمد الأنصاري (الملقب بابن الشاطر) [704هــ 1304 م] ولد بدمشق، من بين مؤلفاته في علم الفلك :
*رسالة في تعليق الأرصاد
*أرجوزة في الكواكب
*رسالة عن صنع الإسطرلاب.

12 - موسى بن محمد القافي محمود الرومي [توفي 840هــ/ 1436م] ولد بتركيا، من بين مؤلفاته :
* شرح الملخص في الهيئة.
* خدم في مرصد ألغ بك (سمرقند).
*شرح التذكرة في الفلك لنصير الدين الطوسي.

13- ابن البحتري [عاش في القرن الثاني الهجري/تلثامن الميلادي] اشترك مع سند بن علي ويحيى بن منصور في تأليف أول زيج فلكي عربي زمن المأمون (الخليفة).

14- ابن بدر أبو عبد الله محمد بن عمر محمد (القرن السابع الهجري) نشأ في إشبيلية من مؤلفاته : كتاب اختصار الجبر والمقابلة.

15- جعفر بن محمد بن عمر أبو معشر (172هـ/788م) من خراسان :
*المدخل الكبير إلى علم أحكام النجوم (طبع عدة مرات في أوروبا)
*كتاب الطوابع والنجوم
*كتاب قراءات الكواكب
*كتاب هيئة الفلك

16- عبد الرحمان بن بنفسة له مؤلفات من بينها "الكواكب الظاهرة في الأعمال بجيب ربع الدائرة".

17- أبو منصور أبو الفتح عبد الرحمان الخازني من مؤلفاته :
*الفجر والشفق (الذي بين فيه وقت ابتداء كل منهما وقت بلوغ الشمس 19 درجة تحت الأفق).
*الآلات العجيبة الرصدية.

18- غياث الدين أبو الفتح عمر بن إبراهيم النيشابوري (الخيام) من مؤلفاته :
*قام بإصلاح التقويم الفارسي القديم ووضع "التقويم الجلالي"
* أتم الزيج الملكشاهي.

19-ابن رشد (أبو الوليد محمد بن أحمد محمد بن أحمد بن محمد) ولد بقرطبة [519هـ/1125م] من كتبه :
*كتاب عن كلف الشمس، إذ رصد عبور كوكب عطارد على قرص الشمس.

20- أبو القاسم القرطبي الأندلسي ، رصد وأصلح حركات النجوم في كتابه : "إصلاح حركات النجوم"

21- نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي ، رصد ظاهرات الفلك.

22- أبو القاسم عباس بن ورداس (ابن فرناس) اخترع عددا من الآلات الفلكية الدقيقة منها آلة ذات الحلق، وآلة الميقاتة، والمثقال لمعرفة الأوقات .. وهو أول إنسان حاول الطيران (الذي سبب في موته).

21- ثابت بن قرة ، له كتاب في علة الكسوف، وكتاب آخر في حساب كسوف القمر والشمس.

22- أبو سعيد سنان بن ثابت ، قام بصنع اسطرلاب مستدير استحدم في عملية الرصد والتوقيت والملاحة.

23- غياث الدين جمشيد بن الطيب الكاشي، رصد كسوف الأعوام: 809، 811 هــ الموافق ل 1406 و1408 م.

24- ابن لبان الجبلي، من مؤلفاته رسالة في الأبعاد والأجرام التي تبحث في قياس مساحة الأرض وأبعاد الكواكب.

25- أبو العباس أحمد بن رجب بن طنبغا ابن المجدي من مؤلفاته كتاب : تعديل زحل.

26- أحمد بن عبد الله حبش الحاسب المروزي ، أول الفلكيين وصاحب أول زيج أسس زمن المأمون على أرصاد العرب، ومن أوائل الذين قاموا بتحديد الزمن برصد ارتفاع الشمس ورصد الكسوف والخسوف.

27- علم الدين قصر بن أبي القاسم بم عبد الغني الحنفي ابن مسافر ، صنع كرة سماوية موجودة بمتحف نابلولي.

28- جماعة إخوان الصفا العراقية أدركوا أثر الشمس والقمر في المد والجزر.

LIST_OF_ISLAMIC_INVENTORS

(فيسبوك - ورينا نفسك - Mohamed Ali)

قائمة باسماء المخترعين المسلمين 
LIST_OF_ISLAMIC_INVENTORS

======
ASTRONOMERS AND ASTROPHYSICISTS

MAIN ARTICLE: LIST OF MUSLIM ASTRONOMERS
FURTHER INFORMATION: ISLAMIC ASTRONOMY

KHALID IBN YAZID (CALID)
JAFAR AL-SADIQ
YAQŪB IBN TĀRIQ
IBRAHIM AL-FAZARI
MUHAMMAD AL-FAZARI
MASHALLAH
NAUBAKHT
AL-KHWARIZMI, ALSO A MATHEMATICIAN
JA'FAR IBN MUHAMMAD ABU MA'SHAR AL-BALKHI (ALBUMASAR)
AL-FARGHANI
BANŪ MŪSĀ (BEN MOUSA)
JA'FAR MUHAMMAD IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
AHMAD IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
AL-HASAN IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
THĀBIT IBN QURRA (THEBIT)
SINAN IBN THABIT
IBRAHIM IBN SINAN
AL-MAJRITI
MUHAMMAD IBN JĀBIR AL-HARRĀNĪ AL-BATTĀNĪ (ALBATENIUS)
AL-FARABI (ABUNASER)
ABD AL-RAHMAN AL SUFI
ABU SA'ID GORGANI
KUSHYAR IBN LABBAN
ABŪ JA'FAR AL-KHĀZIN
AL-MAHANI
AL-MARWAZI
AL-NAYRIZI
AL-SAGHANI
AL-FARGHANI
ABU NASR MANSUR
ABŪ SAHL AL-QŪHĪ (KUHI)
ABU-MAHMUD AL-KHUJANDI
ABŪ AL-WAFĀ' AL-BŪZJĀNĪ
IBN YUNUS
IBN AL-HAYTHAM (ALHACEN)
ABŪ RAYHĀN AL-BĪRŪNĪ
AVICENNA
ABŪ ISHĀQ IBRĀHĪM AL-ZARQĀLĪ (ARZACHEL)
OMAR KHAYYÁM
AL-KHAZINI
IBN BAJJAH (AVEMPACE)
IBN TUFAIL (ABUBACER)
NUR ED-DIN AL BETRUGI (ALPETRAGIUS)
AVERROES
AL-JAZARI
SHARAF AL-DĪN AL-TŪSĪ
ANVARI
MO'AYYEDUDDIN URDI
NASIR AL-DIN TUSI
QUTB AL-DIN AL-SHIRAZI
IBN AL-SHATIR
SHAMS AL-DĪN AL-SAMARQANDĪ
JAMSHĪD AL-KĀSHĪ
ULUGH BEG, ALSO A MATHEMATICIAN
TAQI AL-DIN, OTTOMAN ASTRONOMER
AHMAD NAHAVANDI
HALY ABENRAGEL
GHALLIA KAOUK
ABOLFADL HARAWI
KERIM KERIMOV, A FOUNDER OF THE SOVIET SPACE PROGRAM AND A LEAD ARCHITECT BEHIND THE FIRST HUMAN SPACEFLIGHT (VOSTOK 1) AND SPACE STATIONS (SALYUT AND MIR)
[EDIT] CHEMISTS AND ALCHEMISTS
FURTHER INFORMATION: ALCHEMY (ISLAM)
KHALID IBN YAZID (CALID)
JAFAR AL-SADIQ
JABIR IBN HAYYAN (GEBER), FATHER OF CHEMISTRY
ABBAS IBN FIRNAS (ARMEN FIRMAN)
AL-KINDI (ALKINDUS)
AL-MAJRITI
AL-RAZI (RHAZES)
IBN MISKAWAYH
ABŪ RAYHĀN AL-BĪRŪNĪ
AVICENNA
AL-KHAZINI
NASIR AL-DIN TUSI
HASAN AL-RAMMAH
IBN KHALDUN
AHMED H. ZEWAIL, NOBEL PRIZE, 1999
[EDIT] COMPUTER SCIENTISTS
JAWED KARIM, BANGLADESHI AMERICAN SOFTWARE ENGINEER; LEAD ARCHITECT OF PAYPAL AND CO-FOUNDER OF YOUTUBE
[EDIT] GEOGRAPHERS AND EARTH SCIENTISTS
AL-MASUDI, THE "HERODOTUS OF THE ARABS"
MUHAMMAD AL-IDRISI, ALSO A CARTOGRAPHER
AHMAD IBN FADLAN
ABŪ RAYHĀN AL-BĪRŪNĪ, FATHER OF GEODESY, CONSIDERED THE "FIRST ANTHROPOLOGIST"
AVICENNA
AVERROES
IBN BATTUTA
IBN KHALDUN
PIRI REIS
EVLIYA ÇELEBI
======

[EDIT] MATHEMATICIANS
FURTHER INFORMATION: ISLAMIC MATHEMATICS: BIOGRAPHIES

AL-HAJJĀJ IBN YŪSUF IBN MATAR
KHALID IBN YAZID (CALID)
MUHAMMAD IBN MŪSĀ AL-KHWĀRIZMĪ (ALGORISMI) - FATHER OF ALGEBRA AND ALGORITHMS
AL-ABBĀS IBN SAID AL-JAWHARĪ
'ABD AL-HAMĪD IBN TURK
HUNAYN IBN ISHAQ
AL-KINDI (ALKINDUS)
JA'FAR IBN MUHAMMAD ABU MA'SHAR AL-BALKHI (ALBUMASAR)
BANŪ MŪSĀ (BEN MOUSA)
JA'FAR MUHAMMAD IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
AL-HASAN IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
AL-MAHANI
AHMED IBN YUSUF
THĀBIT IBN QURRA (THEBIT)
SINAN IBN THABIT
IBRAHIM IBN SINAN
AL-MAJRITI
MUHAMMAD IBN JĀBIR AL-HARRĀNĪ AL-BATTĀNĪ (ALBATENIUS)
AL-FARABI (ABUNASER)
ABŪ KĀMIL SHUJĀ IBN ASLAM
AL-NAYRIZI
ABŪ JA'FAR AL-KHĀZIN
BRETHREN OF PURITY
ABU'L-HASAN AL-UQLIDISI
AL-SAGHANI
ABŪ SAHL AL-QŪHĪ
ABU-MAHMUD AL-KHUJANDI
ABŪ AL-WAFĀ' AL-BŪZJĀNĪ
IBN SAHL
AL-SIJZI
IBN YUNUS
ABU NASR MANSUR
KUSHYAR IBN LABBAN
AL-KARAJI
IBN AL-HAYTHAM (ALHACEN/ALHAZEN)
ABŪ RAYHĀN AL-BĪRŪNĪ
AVICENNA
IBN TAHIR AL-BAGHDADI
AL-NASAWI
AL-JAYYANI
ABŪ ISHĀQ IBRĀHĪM AL-ZARQĀLĪ (ARZACHEL)
AL-MU'TAMAN IBN HUD
OMAR KHAYYÁM
AL-KHAZINI
IBN BAJJAH (AVEMPACE)
AL-GHAZALI (ALGAZEL)
AL-SAMAWAL
AVERROES
SHARAF AL-DĪN AL-TŪSĪ
IBN MUN`IM
AL-MARRAKUSHI
IBN AL-BANNA'
MO'AYYEDUDDIN URDI
NASIR AL-DIN AL-TUSI, 13TH CENTURY PERSIAN MATHEMATICIAN AND PHILOSOPHER
QUTB AL-DIN AL-SHIRAZI
KAMĀL AL-DĪN AL-FĀRISĪ
MUḤYI AL-DĪN AL-MAGHRIBĪ
SHAMS AL-DĪN AL-SAMARQANDĪ
AL-KHALILI
IBN AL-SHATIR
QĀḌĪ ZĀDA AL-RŪMĪ
JAMSHĪD AL-KĀSHĪ
ULUGH BEG
TAQI AL-DIN
IBN BASO
SIBT AL-MARDINI
CUMRUN VAFA
======

[EDIT] PHYSICIANS AND SURGEONS
FURTHER INFORMATION: ISLAMIC MEDICINE

KHALID IBN YAZID (CALID)
JAFAR AL-SADIQ
ABBAS IBN FIRNAS (ARMEN FIRMAN)
AL-RAZI (RHAZES)
AL-JAHIZ
AL-FARABI (ABUNASER)
IBN MISKAWAYH
ABU AL-QASIM AL-ZAHRAWI (ABULCASIS) - FATHER OF MODERN SURGERY
ABUL HASAN AL-TABARI - PHYSICIAN
ALI IBN SAHL RABBAN AL-TABARI - PHYSICIAN
IBN AL-HAYTHAM (ALHACEN)
ABŪ RAYHĀN AL-BĪRŪNĪ
AVICENNA (IBN SINA) - FATHER OF MODERN MEDICINE, ALSO A PHILOSOPHER
IBN BAJJAH (AVEMPACE)
IBN TUFAIL (ABUBACER)
AVERROES
IBN AL-NAFIS
NASIR AL-DIN TUSI
KAMĀL AL-DĪN AL-FĀRISĪ
MANSUR IBN ILYAS
SAGHIR AKHTAR - PHARMACIST
[EDIT] PHYSICISTS
JAFAR AL-SADIQ, 8TH CENTURY
BANŪ MŪSĀ (BEN MOUSA), 9TH CENTURY
JA'FAR MUHAMMAD IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
AHMAD IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
AL-HASAN IBN MŪSĀ IBN SHĀKIR
ABBAS IBN FIRNAS (ARMEN FIRMAN), 9TH CENTURY
THĀBIT IBN QURRA (THEBIT), 9TH CENTURY
AL-SAGHANI, 10TH CENTURY
ABŪ SAHL AL-QŪHĪ (KUHI), 10TH CENTURY
IBN SAHL, 10TH CENTURY
IBN YUNUS, 10TH CENTURY
AL-KARAJI, 10TH CENTURY
IBN AL-HAYTHAM (ALHACEN), 11TH CENTURY IRAQI 
======

SCIENTIST, FATHER OF OPTICS, PIONEER OF SCIENTIFIC METHOD AND EXPERIMENTAL PHYSICS, CONSIDERED THE "FIRST SCIENTIST"

ABŪ RAYHĀN AL-BĪRŪNĪ, 11TH CENTURY, PIONEER OF EXPERIMENTAL MECHANICS
AVICENNA, 11TH CENTURY
AL-KHAZINI, 12TH CENTURY
IBN BAJJAH (AVEMPACE), 12TH CENTURY
HIBAT ALLAH ABU'L-BARAKAT AL-BAGHDAADI (NATHANEL), 12TH CENTURY
AVERROES, 12TH CENTURY ANDALUSIAN 
======

MATHEMATICIAN, PHILOSOPHER AND MEDICAL EXPERT
AL-JAZARI, 13TH CENTURY CIVIL ENGINEER, FATHER OF ROBOTICS, FATHER OF MODERN ENGINEERING

NASIR AL-DIN TUSI, 13TH CENTURY
QUTB AL-DIN AL-SHIRAZI, 13TH CENTURY
KAMĀL AL-DĪN AL-FĀRISĪ, 13TH CENTURY
HASAN AL-RAMMAH, 13TH CENTURY
IBN AL-SHATIR, 14TH CENTURY
TAQI AL-DIN, 16TH CENTURY
HEZARFEN AHMET CELEBI, 17TH CENTURY
LAGARI HASAN ÇELEBI, 17TH CENTURY
SAKE DEAN MAHOMET, 18TH CENTURY
TIPU SULTAN, 18TH CENTURY
MAHMOUD HESSABY, 20TH CENTURY IRANIAN PHYSICIST
BACHARUDDIN JUSUF HABIBIE, 20TH CENTURY INDONESIAN AEROSPACE ENGINEER AND PRESIDENT
ABDUS SALAM, PAKISTANI, NOBEL PRIZE 1977
CUMRUN VAFA, IRANIAN MATHEMATICAL PHYSICIST
NIMA ARKANI-HAMED, AMERICAN BORN IRANIAN PHYSICIST
[EDIT] SOCIAL SCIENTISTS
ABŪ RAYHĀN AL-BĪRŪNĪ, CONSIDERED THE "FIRST ANTHROPOLOGIST"
IBN KHALDUN, FATHER OF CULTURAL HISTORY, DEMOGRAPHY, HISTORIOGRAPHY, PHILOSOPHY OF HISTORY, SOCIOLOGY AND SOCIAL SCIENCES
MUHAMMAD YUNUS, BANGLADESHI ECONOMIST; FATHER OF MICROCREDIT AND MICROFINANCE
======

SEE ALSO

LIST OF ARAB SCIENTISTS AND SCHOLARS

ISLAMIC SCIENCE

ISLAMIC GOLDEN AGE

HTTP://EN.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/LIST_OF_MUSLIM_SCIENTISTS

TIMELINE OF HISTORIC INVENTIONS

HTTP://EN.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/TIMELINE_OF_INVENTION

HTTP://WWW.IID-ALRAID.DE/ARABISCH/SCIENTIFIC/SCIENTIFIC.HTM